★ 日本学界“武士论”di一人高桥昌明倾力之作

★ 日本学界“武士论”di一人高桥昌明倾力之作

武士电影不仅是日本最具民族特色的电影类型，也是最受日本民众欢迎、且在世界范围内影响深远的一个电影类型，其发展历程几乎与日本电影相始终。它一方面昭示出鲜明的民族性特征，并以其对日本武士道文化的凝缩、升华和拓展巧妙地实现了对日本民族精神的部分美化；另一方面则通过其在类型经验、作者风格等方面的多元化探索为世界范围内相关类型的电影创作提供了某种可资借鉴的参考。本书力图在搜集、甄别和分析大量相关影像资料和文献资料的基础上，从“纵向”和“横向”两个维度对日本武士电影进行一次全面、系统且尽量深入的考察和研究。

武士电影不仅是日本最具民族特色的电影类型，也是最受日本民众欢迎、且在世界范围内影响深远的一个电影类型，其发展历程几乎与日本电影相始终。它一方面昭示出鲜明的民族性特征，并以其对日本武士道文化的凝缩、升华和拓展巧妙地实现了对日本民族精神的部分美化；另一方面则通过其在类型经验、作者风格等方面的多元化探索为世界范围内相关类型的电影创作提供了某种可资借鉴的参考。本书力图在搜集、甄别和分析大量相关影像资料和文献资料的基础上，从“纵向”和“横向”两个维度对日本武士电影进行一次全面、系统且尽量深入的考察和研究。

随着各类历史题材电视剧、动画和游戏的大热，武士俨然成为日本文化中最突出的代表。本书是一部极简日本武士史，跨越11个世纪，理清日本武士从崛起、辉煌到消亡的全过程。 切腹太疼，会有同僚帮忙斩首 在江户时代，切腹被理想化为古代武士男儿气概的写照，甚至撰写手册将该仪式进一步规范化。和大众认识有偏差的是，切腹时往往会有同僚补以斩首。被称为介错人的行刑人举着日本刀站立在受刑人身后，挥刀劈下完成斩首动作，以帮助切腹者减轻痛苦，但事后仍会将行刑过程描述为切腹。 武士不仅要学武艺，还要学管理 身披铠甲，纵马沙场，挥刀斩敌，武士被认为凭借其武艺在事业上步步晋升。但实际上，武士家族同样重视治理方面的才能。镰仓幕府时期的一位武将今川了俊就曾在给儿子的信中写道：真正的武士要重视教育，学习如何管理家族和家产。15至16世纪，不少大名藩主在家族中便使用今川了俊的书信，并以之订立了...(展开全部)

《日本武士兴亡史》三编，共十六章，前有引论，后有余论，40余万字。第一编阐述了日本武士兴起的历史足迹：其起源、产生、演变的历程和作为一个阶级衰亡的过程。第二编从对武家政权——三个幕府的军事统治，以及政治、经济等各项制度的历史再现，深刻说明了日本武士政权产生、演变的原因、特点及其作用、影响。第三编集中对武士道作了鞭辟人里的论述。不仅对武士道的形成发展及作用影响作了归纳、概括，而且具体阐述、分析了武士道的名称、起源、类别、德目及理想价值。在引论中准确概述了中外学术界对武士、武士道问题的研究史，说明了这一研究的重要学术价值和理论意义。在余论中则围绕武士、武士道与日本社会的关系，阐述了武士与大和民族、幕府与资产阶级政权、武士道与日本文化这三个重要两极的关系及其互动。